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演绎画师的艺术人生（京华剧评）
江西省话剧团呈现清初著名画家朱耷（八大山人）传奇故事的话剧《哭之笑之》 ， ，，，，向观众展现了人与绘画的核心命题。。。。。。
同样曾经疯癫过的大画家梵·高说过这样的话：“当我画一个男人 ， ，，，，我就要画出他滔滔的一生。。。。。。”《哭之笑之》就是要努力写出朱耷“滔滔的一生” ， ，，，，灵魂深处的滔滔翻腾 ， ，，，，滔滔巨变 ， ，，，，滔滔远行。。。。。。在五幕戏里 ， ，，，，主人公经历了三大突转：避乱而遁入空门、还俗而告别故国旧我、疯癫而坚守本真。。。。。。
在第一次突转的“翻腾”中 ， ，，，，主人公遁入空门的决心源于“祖宗颜面” ， ，，，，不屑于“卑躬屈膝” ， ，，，，涵养着不屈之气。。。。。。然而 ， ，，，，这也制造出了一场贯穿全剧的情感悲剧——一声“走吧” ， ，，，，砸碎了绿娘誓与他“与世无争地过完后半辈子”的美梦。。。。。。19岁的贵公子哪里知道 ， ，，，，此一别 ， ，，，，他失去了终生不能复得的幸福。。。。。。
国破 ， ，，，，家亡 ， ，，，，情灭 ， ，，，，犹如噼噼剥剥的烈火不停灼烤着他。。。。。。唯一令人可以寄予幻想的是绿娘开场时说到的那幅画：《荷花水鸟图》。。。。。。当这幅画再次出现时 ， ，，，，裘琏说卖画者（绿娘）“衣衫褴褛 ， ，，，，穷困潦倒”。。。。。。绿娘的悲剧使戏剧的叙事语境拓宽了 ， ，，，，故事不再单纯是政权更迭旋涡中的个人悲哀 ， ，，，，而是野蛮征伐制造的社会苦难和黎民灾祸。。。。。。
第二次突转可称为“巨变”。。。。。。主创紧紧抓住了朱耷应县令之邀纂修临川县志的事件 ， ，，，，深挖其内心的隐秘活动。。。。。。
经此一事 ， ，，，，郁积着感伤与愤恨的主人公 ， ，，，，一见年轻的丹娘 ， ，，，，立即想到“负了绿娘”的扎心之痛 ， ，，，，随即举杯 ， ，，，，痛饮告别酒：一是告别“再也回不来了”的故国 ， ，，，，斩断那无限感伤的怀旧呻吟；；；；；；二是告别“窝囊的我” ， ，，，，直言“我叫朱耷” ， ，，，，再也不隐姓埋名；；；；；；三是告别“贪恋虚名” ， ，，，，自称“没毛的驴” ， ，，，，发誓“不见官 ， ，，，，不伺候官”。。。。。。烧掉袈裟 ， ，，，，“没毛驴 ， ，，，，初生兔 ， ，，，，嫠破门面 ， ，，，，手足无措” ， ，，，，拼将一身勇气 ， ，，，，回归真我。。。。。。
第三次突转可称为“滔滔远行”。。。。。。激昂慷慨的宣示不难 ， ，，，，难的是坚守 ， ，，，，名利的诱惑与贫贱的折磨是每时每刻都逃不脱的拷问 ， ，，，，活画出一个落拓不羁、洁身自好、幽默机趣的八大山人形象。。。。。。
丑娘的出场 ， ，，，，再次刺激了主人公。。。。。。他一字不差地背诵着当年绿娘别离时说的字字句句 ， ，，，，这些肺腑之言 ， ，，，，犹如沙砾磨人 ， ，，，，犹如花香沁人 ， ，，，，犹如烈酒呛人。。。。。。不忘绿娘 ， ，，，，就是不忘美好。。。。。。切不可以为剧中三次出现《牡丹亭》著名唱段“良辰美景奈何天 ， ，，，，赏心乐事谁家院”仅仅是表达爱情。。。。。。有学者曾敏锐地指出：这是“当时整个社会对一个春天新时代到来的自由期望和憧憬”。。。。。。
理解了这些 ， ，，，，我们才能真正理解人与绘画的关系 ， ，，，，才能体会八大山人画作中的精神本质与人格价值。。。。。。
无疑 ， ，，，，《哭之笑之》不是《芥子园画谱》之传授 ， ，，，，也不是《个山小像》之考证 ， ，，，，它只能是艺术家在大量研究朱耷现有资料之后 ， ，，，，用戏剧思维塑造的具有鲜明个性色彩的舞台艺术形象。。。。。。主人公鲜明的个性色彩首先来自全剧叙事体系的建立。。。。。。纵观全剧 ， ，，，，编织整个结构的是老年八大山人与一个“梁上君子”的对话。。。。。。小偷抱怨八大山人家里“没一件正儿八经值钱的东西” ， ，，，，只有一幅《个山小像》。。。。。。殊不知 ， ，，，，绘画艺术就是他生命的全部价值。。。。。。及至主人公上场 ， ，，，，非但不惊不怒不怨 ， ，，，，反而极力留下小偷 ， ，，，，甚至用给出自己的画作为承诺 ， ，，，，引得小偷留下来听他说话。。。。。。其孤苦寂寞之情 ， ，，，，令人凄然、潸然……
如此 ， ，，，，全剧变成了八大山人袒露心灵隐秘的自白 ， ，，，，用真诚呼唤真诚 ， ，，，，主人公与观众370余年的时空隔膜顿时被突破。。。。。。演员和观众一道 ， ，，，，在轮换出现或翠鸟、鳜鱼 ， ，，，，或荷花、枯树等朱耷典型作品的舞台上 ， ，，，，描绘着主人公在那样一个特殊年代 ， ，，，，心曲隐微发生、发展、变化的脉络图。。。。。。
有趣的是 ， ，，，，倒叙套着述评 ， ，，，，剧中人 ， ，，，，如友人饶宇朴、彭文亮、蔡受 ， ，，，，写戏本的裘琏 ， ，，，，临川县令胡亦堂 ， ，，，，他们都在合适的当口 ， ，，，，跳出来 ， ，，，，或说上几句后来发生的事情 ， ，，，，或客观地评述自己与八大山人的关系 ， ，，，，或引述今世大师对八大山人崇敬的话语 ， ，，，，使正在进行着的370余年前的故事与今日的观众更加亲和。。。。。。
舞台构思亦值得称道——追寻八大山人“大道至简”的画风 ， ，，，，让整个舞台通透空灵 ， ，，，，借用大师的瑰宝画作 ， ，，，，虽只占一角 ， ，，，，却诗意全出 ， ，，，，让空瘦与饱满幻化在观众的脑海里 ， ，，，，把有限的空间变得益发深远。。。。。。
主演很注重内心节奏的把握。。。。。。少时在兵燹之灾中的木讷 ， ，，，，削发为僧时的至诚 ， ，，，，举杯告别过去的痛彻 ， ，，，，面对法师亡灵的愧疚 ， ，，，，调侃画商的放浪 ， ，，，，背诵绿娘话语的悲怆……塑造出一代画坛大师的精神风采。。。。。。在最后的独白中 ， ，，，，当他说到“我的笔 ， ，，，，摹万千生灵 ， ，，，，言我之志 ， ，，，，传我之情 ， ，，，，寄我所寄！墨点无多泪点多 ， ，，，，山河仍是旧山河……”的时候 ， ，，，，那真挚情感激发了人们由衷的感叹 ， ，，，，朱耷不再寂寞孤苦 ， ，，，，因为他已经走进当今观众的心中。。。。。。
